El ideario de Mujeres Libres salta al escenario de la mano de la sicalipsis y el cabaret

«Capacitación intelectual. Independencia económica. Remuneración justa. ¡Esas son las prioridades! ¡Qué voto ni qué voto!». Habla Guillermina Rojas, maestra, anarquista, pionera. No es la única que estos días tomará la palabra desde el Teatro de La Abadía. Junto a ella están Lucía Sánchez Saornil, Mercedes Comaposada y Amparo Poch y Gascón, las tres impulsoras de Mujeres Libres, la organización anarquista que con mayor empuje luchó por la igualdad entre hombres y mujeres durante sus tres años de existencia. Creada en 1936, su controvertida oposición al sufragio femenino, el persistente impulso de la educación, su postura ante el matrimonio y la familia y el combate de la prostitución a partir de la capacitación de las mujeres definieron a un grupo que hace casi un siglo «ya reivindicaba muchas cosas que todavía seguimos reivindicando».

Así lo valora Esther F. Carrodeguas, encargada de confeccionar el texto de LIBRES!!!, que desde el 11 de septiembre y durante un mes ocupará la sala Juan de la Cruz de La Abadía. Dirigida por Andrés Lima y producida por el Teatro del Barrio y la iniciativa 50 años de España en Libertad, Alba Flores, Laura Galán y Nüll García, junto a Eva Valdelomar al piano, darán vida a las mujeres que durante la primera mitad del siglo XX protagonizaron los debates más candentes en torno a la igualdad de género: Teresa Claramount, Clara Campoamor, Victoria Kent, Federica Montseny, Emma Goldman, Dolores Ibárruri…

La obra nace desde el ámbito más cabaretero y sicalíptico. La hora y media de duración está salpicada continuamente por versiones, también a cargo de Carrodeguas, de composiciones de Amalia Molina, Carmen Flores, Concha Piquer, Carmelita Aubert, Mercedes Seros, Concha Velasco y hasta Patti Smith. «Quizá las mujeres sicalípticas y cabareteras no tenían por qué ser tan anarcas en sus vidas, pero en escena practicaban una libertad que me interesaba mucho como formato y género. Eso es lo que me ha permitido hacer esos viajes para adelante y para atrás en la historia», cuenta la dramaturga.

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